성경 속에 나타나는 가장 불행한 사람은 가룟 유다라는 데 이견이 없을 것이다. 예수님은 그를 “나지 않았으면 좋을 자”라고까지 표현하였다. 주님이 이렇게 표현하지 않았을지라도 가룟 유다의 마지막 모습들은 괴로움으로 점철되어 있는 것이 보인다. 그는 선생이신 예수님을 판 후에 심각한 고민과 후회를 한다. 그는 이미 물이 엎지러진 다음에 상황을 깨닫게 된 것이다. 그는 대제사장에게 찾아가서 자신이 받았던 돈을 돌려주면서 원점으로 돌리려 하였지만 이미 종료된 상황이었다. 그는 자신의 잘못을 해결하는 방법을 찾을 수 없었다. 어느 누구에게도 자신의 죄를 토로 할 수 없었다. 그는 혼자 고민하여 불행 속에 거하다가 스스로 죽음 속으로 들어간다. 그가 택할 수 있는 유일한 방법이었던 것이다. 이 같은 가룟 유다의 불행은 어디에서 오는 것인가? 첫째는 그의 죄에서 출발한다. 그러나 가장 불행한 이유는 그 죄를 토로하고 해결할 수 없었던 데서 온다.

성경에는 가룟 유다와 견줄만한 죄를 지었던 사람들이 많이 나온다. 그 중에 한 사람이 다윗이다. 다윗도 남의 아내를 범하고, 뿐만 아니라 그 사실이 밝혀질까봐 그 남편을 죽인 흉악한 범죄자였다. 그런데 가룟 유다와 달리 다윗은 불행에서 벗어날 수 있었다. 단 한 가지 차이점 때문이다. 그것은 다윗은 죄를 토설할 수 있었기 때문이다. 다윗은 회개 후 새로운 마음을 얻었다. “드디어 나는 내 죄를 주님께 아뢰며 내 잘못을 덮어두지 않고 털어놓았습니다. 내가 주님께 내 허물을 고백합니다 하였더니 주께서는 나의 죄를 기꺼이 용서하셨습니다.”(시32:5 공동번역) 단 한가 지 차이점, 그것은 가룟 유다는 자신의 죄에 묻혀 자신이 책임을 지고 자신을 죽였지만 다윗은 하나님께 그 죄를 토설했다는 점이다. 이것이 기독교이다. 회개함으로 다시 시작할 수 있는 것이 십자가 복음의 핵심인 것이다.

***조춘호 목사님의 교과해설 "죄책감" 중에서***

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